华夏文明，是世界上唯一一个传承四千年却从未中断过的文明。不同于巴比伦、印度、埃及、波斯甚至是古希腊，这些古老的文明不光是中断无数次，甚至连人种和民族都换了好几茬，不同的种族带来了不同的文明在这些古国的土地上层积。主要原因在于，其他的文明没有华夏文明独特的向心力和包容性。

华夏数千年历史，有着自己的文化向心力，这当中，有周礼为道德基础，以儒家思想为相关准则，再以大一统思想为骨骼，辅助以诸子百家为血肉，以统一的文字为经脉，形成了独特的华夏文明。华夏文明历经无数代，每个时代都有着自己的特色，诸子百家，汉赋，魏晋乐府，唐诗宋词，元曲和明清小说。华夏文明不断在推陈出新，汲取养分，最终才形成了源远流长的独特东方文明，然后以独特的包容性吸纳四方的种族加入，并且将所有加入的种族进行同化。

华夏文明

虽然华夏历经数千年而不朽，但是在华夏传承的历程中，也遇到过很多的磨难，不过华夏都顽强地反击出去了，最终实现了伟大的不朽。接下来我们就看看在这几个文化传承的重要关口。

1、尊王攘夷

华夏文明的传承历史上，有过数次危机，其中最接近命悬一线的，则必然是西周末年到齐桓公崛起的这一百多年的时间，彼时的华夏，先是关中地区被犬戎攻破，迫使平王东迁，数百里周王室发祥之地只能任西北游牧民族横行。紧接着，狄人崛起，白狄、赤狄、长狄三大部落相继东迁，整个关中、山西、陕西与河北北部，遍布着狄族人的脚步。

赤狄入侵

狄族人中，以赤狄影响力最大，在春秋初年，居住在山西南部的赤狄因为被周王室和晋人逼迫，选择再次东迁，他们很快便翻越了太行山，来到了广袤的华北平原。赤狄人迅速在河北这片宽广的土地上崛起，自660年开始，赤狄东下太行“伐邢、灭卫”，将势力范围扩大到了黄河边上，也就是饮马黄河，窥视中原。

还有，北方的戎族也崛起了，山戎南下，不断吞并燕国的领土，也占据了华北平原大面积的土地。而此时，南方的楚国还没有服王化而习周礼，楚文王和楚成王两代君主统治的楚国，不断吞并周围小国，疆域直抵河南南部地区，锋芒威慑中原，周王室不敢轻易发声。而此时的情形，华夏文明只剩下河南山东一线，可谓是命悬一线。

尊王攘夷

而我们再来看此时的中原，也就山西南部的晋国和山东中部的齐国还有些潜力，其余列国如一盘散沙，诸如郑国、宋国等大国相互攻伐，周王室毫无权威，在当年被郑庄公打败后彻底失去了威信。如果长期以往，只待南蛮楚国和北方的赤狄、白狄积蓄力量，夹攻中原，则有亡国之祸，胜负未可知也。

好在华夏天降猛男，管仲和齐桓公二人，扶大厦之将倾，皆周王室于倒悬。管仲对齐国进行了大规模的改革，确定新的经济制度，大力发展农业和工商业，齐国经济实力数年间便崛起。然后打造了一支强悍的军队，同时提出尊王攘夷的口号，利用武力和政治双重手段号召列国一起，反击楚国和赤狄，最终恢复了卫国和邢国，北上击败了山戎，解救了燕国。然后南下与楚国争霸，迫使楚国服软，开始了华夏化的伟大进程。晋文公在齐桓公之后结果权杖，进一步打击戎狄，然后进一步打败了楚国，楚国正式走向了被华夏融合的关键之路。自此，华夏才算度过了这次历史大危机。

前秦汉化程度

2、苻坚推汉化

经历秦汉之后，华夏文明在汉末时期，因为战乱而礼崩乐坏，纲纪废弛。三国数十年来，在文化教育和传承上，显然用心不够。以至于汉学和周礼在民间出现了断层的情形，紧接着西晋短暂的统一之后，又掀起了八王之乱，而这次司马氏宗室之间的斗争，直接导致了衣冠南渡，北方游牧民族南下。

十六国时代来临，匈奴、羯、氐、羌、鲜卑五胡相继入主中原。这当中，除了匈奴的刘渊、刘聪，以及氐族的苻坚之外，很少有深度学习过汉文化的皇帝。特别是羯族的后赵政权，石虎残暴统治，造成北方汉人急剧减少。之后鲜卑慕容氏入主中原，以极其高额的税收比例劳役着中原百姓，给当时的北方汉人造成了巨大的伤害。

华夏音乐礼仪

自汉末到十六国长达一百六七十年的历史，华夏的礼仪和儒学教育遭受了巨大的破坏，直到苻坚统治前秦时期开始，苻坚本身就出自于农耕民族氐族，所以对汉文化特别重视。

苻坚在关中地区推行汉文化教育，请出了多位隐居的老学者加强汉文化传承。苻坚最大的功绩，在于传承周礼和周音，礼仪和音乐是华夏文明最强的代表，其实经历了上百年战乱之后，礼仪和音乐早已经消亡殆尽，苻坚大兴学教育，开办课堂，重拾了这份信仰，中原才有了华夏正音。淝水之战后，东晋俘虏了一批前秦乐师，自此之后南朝才有了真正意义上的华夏礼仪和周音。

孝文帝南迁

3、北魏孝文帝南迁、杨坚改制

南朝经历了刘义隆几次草草收场的北伐，和刘宋后期的几位瞎折腾的皇帝大肆屠杀宗室之后，直接导致了大面积领土丢失，南朝国力也随之被北朝所反超，自宋以后，南朝一代不如一代，最终被北朝吞并已经成为了必然。

而北魏乃是鲜卑人建立的政权，虽然在北魏太武帝拓跋焘时代已经推行了汉化，但是就汉化程度而言，远远达不到中原的标准。而北魏孝文帝，为了更好的汉化，决意跳出鲜卑贵族的舒适区，迁都洛阳。

孝文帝迁都洛阳后，强行推进汉化，同时移风易俗，加速了鲜卑和北方的封建化过程，促进了北方民族的大融合，另外，促进了农业的发展，为结束长期分裂局面、重新走向国家统一，奠定了基础。

苻坚称帝

“男怕水蛇腰，女怕小噘嘴”这句话在大家看到的时候会有什想法呢？好像他的含义已经是和我们如今的规则和审美是出现了很大的一个偏颇了，首先我们来看看这其中的上半句，要说这里所指的水蛇腰是男性的身材，主要就是指的细腰前凸这样的一个形态，要说在古代的医学术语之中，男性若是有这样的一个问题，那么往往说明的是他的肝有问题，而肝所对应出的外在那就是一个人的脾气，那么面对这样的人，显然就需要我们去格外注意了。

其实，即便是自己的亲生父母，也会嫌弃子女没钱没出息，只是他们从来不会说出口，只会用行动表明。

而在北魏之后，东魏和西魏为了加强国家的军事实力，进而达到穷兵黩武的状态，所以对朝廷进行了鲜卑化改造。西魏在与东魏的争斗中，逐渐崛起，先是拿下了巴蜀膏腴之地。北周改制之后，又在与北齐争斗中取得了先机，宇文邕时代便一举灭亡了北齐，统一了北方。此时的天下，只剩下江南一隅的南陈政权，北方完成一统已经成为必然。

而北周推行的是鲜卑化制度，如果任由北周发展下去，则将是对汉文化的一种巨大损失，而正在此时，杨坚通过政治手段，掌管了北周朝廷，随后正式取代了宇文氏，对北周进行了改制，建立了隋朝。然后杨坚对隋朝进行了汉文化改制，摒弃了鲜卑化，以华夏正统完成了国家统一。

完颜亮迁都燕京

4、完颜亮推动汉化

金国因为靖康之耻，在历史上被冠以残暴的名声，而且金国历代君主都相对比较平庸，一方面享受着北方汉人的供养，另一方面在推行汉化改革上都相对不够有力度，特别是金熙宗，汉化改革草草收场。

而完颜亮即位之后，为了完成大一统，再加上对华夏文明的向往，主动追求国家汉化，首先将国都迁到了北京，然后大兴改革，加强农业生产，鼓励农业，整顿吏政，厉行革新，完善财制，并大力推广汉化，改革了土地制度，增加了国库收入，加强了中央集权。

完颜亮的汉化改革具有很深的影响力，汉文化自此成为了中原的主流，为之后蒙元汉化做出了重要铺垫。

元朝尊汉制?

5、忽必烈坚持汉制、元顺帝修史

在宋金对峙的大关口，蒙古人崛起于草原，然后历经数十年击败了金国，入主中原，然后再耗时数十年，击败了南宋，成功统一了天下。这是华夏第一次被北方少数民族全范围统治。

而支撑蒙元的正统性的重要因素，就在于两个点，其一就是忽必烈坚持汉化，虽然汉化程度比较一般，但是至少保持了汉人最基本的生活习惯，朝廷也采用了儒家制度，维护大一统，采用汉法，建立各项政治制度。如在地方上建立行省，中央设中书省，开创中国当代

省制之端。

另一个重要的点，就是元顺帝修史，元末名相脱脱，在元顺帝时期，决定开启对前朝的修史工程。要知道，修史乃是我国政权传承的重要标志，后一个朝代修前朝的史书，代表着一种继承。元顺帝修了宋史、金史、辽史，虽然这些史书质量相对一般，但是其影响力确实相当深远。

满清施行汉化

6、满清实行汉制

满清作为华夏历史上的最后一个封建王朝，也是第二个由北方游牧民族大一统的朝代，具有很强的独特性，毕竟在满清之前，汉文化已经在中原根深蒂固，任何形式的统治者都已经无法影响华夏文明的传承，而在华夏这片土地上，就只能被同化。

清朝在还未入关之时，便开始了大幅度汉化，重用范文程等重臣，建立起汉制朝廷。自努尔哈赤起，清朝的每一代帝王都重用汉臣，尊重汉文化股票10倍杠杆什么意思，尊孔子，用儒学，以汉文化为重点与中心，进行统治。

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